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La casa popular de Quito

Por: Pino Martínez, Inés delTipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Magíster 93Editor: Quito Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador; Corporación Editora Nacional; Abya-Yala 2010Descripción física: 114 pISBN: 978-9978-19-405-8Tema(s): TRADICION | CULTURA POPULARCódigo de Ubicación: 19894 Resumen: La presente investigación sobre la casa popular de Quito construida por inmigrantes del campo en las décadas de 1980 y 1990, generalmente en los bordes de la ciudad, combina herramientas de tres áreas del conocimiento: la cultura, la arquitectura y la comunicación. Aborda el diálogo asimétrico entre la ciudad y los barrios populares; las redes y flujos con los cuales la cultura popular tropieza diariamente. Analiza la casa popular como una obra de bricolaje tanto en su exterior como en el interior. Se centra en los objetos, en particular los altares familiares, que pueden ser religiosos, familiares o utilitarios. Demuestra a través de ejemplos la versatilidad con la que la cultura popular decodifica los cánones culturales de otros grupos sociales para incorporarlos en su vida diaria
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Libros - Monografías
Libros - Monografías 19894 (Navegar estantería) Disponible MON031987

Título original: La casa popular de Quito: una obra de bricolage cultural; Tesis para la obtención del título de Magíster en Estudios de la Cultura, con mención en Comunicación. Progtama de Maestría en Estudios de la Cultura, 2006

20 referencias bibliográficas

La presente investigación sobre la casa popular de Quito construida por inmigrantes del campo en las décadas de 1980 y 1990, generalmente en los bordes de la ciudad, combina herramientas de tres áreas del conocimiento: la cultura, la arquitectura y la comunicación. Aborda el diálogo asimétrico entre la ciudad y los barrios populares; las redes y flujos con los cuales la cultura popular tropieza diariamente. Analiza la casa popular como una obra de bricolaje tanto en su exterior como en el interior. Se centra en los objetos, en particular los altares familiares, que pueden ser religiosos, familiares o utilitarios. Demuestra a través de ejemplos la versatilidad con la que la cultura popular decodifica los cánones culturales de otros grupos sociales para incorporarlos en su vida diaria



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